کلمه عبورتان را فراموش کردهاید؟
درخواست عضویت
الگوهای فرانوگرایی در برنامه‌ریزی شهری (1392) / مشکینی ، ابوالفضل (1344 -) نوع مدرک:متون چاپیسرشناسهمشکینی ، ابوالفضل (1344 -)رده‌بندی کنگره :HT166 /م5الف7 1392عنوان :الگوهای فرانوگرایی در برنامه‌ریزی شهریتکرار نام مولف :مولفان ابوالفضل مشکینی، حافظ مهدنژاد، فریاد پرهیزناشر:تهران : امید انقلابسال نشر :1392صفحه شمار:248 صویژگی :مصور، جدولشابک/شاپا978-6-00-689600-7قیمت :140000 ریالشناسه افزوده :مهدنژاد ، حافظ (1364 -) پرهیز ، فریاد (1364 -)موضوع‌ها :اصفاشهرسازی -- طرح و برنامه‌ریزی ؛ شهرسازی -- نوآوریلینک ثابت رکورد:../opac/index.php?lvl=record_display&id=2762زبان مدرک :فارسی درخواست رزرو فهرست موجودی مدرک شماره ثبتشماره بازیابینام عام موادمحل نگهداریبخشوضعیت ثبتوضعیت امانتگرایش4398HT166 /م5الف7 1392 کتاب فارسیکتابخانه موسسه آموزش عالی آیندگانسایراسناد معمولیموجود نظرهای کاربران درباره این مدرک تعداد نظرات کاربران :0 . برای افزودن نظر خود کلیک نمایید. رای شما : بدون امتیاز بد ضعیف خوب بسیار خوب جذاب موضوع شرح نظر شما نظریه شهری (ارزیابی انتقادی (1388) / شورت ، جان رنی (1951 - م) نوع مدرک:متون چاپیسرشناسهشورت ، جان رنی (1951 - م)رده‌بندی کنگره :HT151 /ش9ن54 1388عنوان :نظریه شهری (ارزیابی انتقادیتکرار نام مولف :تالیف جان‌رنه شورت ؛ ترجمه کرامت‌اله زیاری، حافظ مهدنژاد، فرهاد پرهیزناشر:تهران : دانشگاه تهران، موسسه انتشارات و چاپسال نشر :1388فروست :انتشارات دانشگاه تهران ؛ شماره 3062 صفحه شمار:د، 289 صویژگی :جدولشابک/شاپا978-964-03-6000-2قیمت :45000 ریالشناسه افزوده :زیاری ، کرامت‌اله (1332 -)، مترجم مهدنژاد ، حافظ (1364 -)، مترجم پرهیز ، فریاد (1364 -)، مترجم دانشگاه تهران . موسسه انتشاراتموضوعها :اصفاشهرها و شهرستان‌ها -- فلسفه ؛ جامعه‌شناسی شهریلینک ثابت رکورد:../opac/index.php?lvl=record_display&id=5962زبان مدرک :فارسی زبان اصلی : English درخواست رزرو فهرست موجودی مدرک شماره ثبتشماره بازیابینام عام موادمحل نگهداریبخشوضعیت ثبتوضعیت امانتگرایش0101009215HT151 /ش9ن54 1388 کتاب فارسیکتابخانه موسسه آموزش عالی آیندگانسایراسناد معمولیموجود نظرهای کاربران درباره این مدرک تعداد نظرات کاربران :0 . برای افزودن نظر خود کلیک نمایید. رای شما : بدون امتیاز بد ضعیف خوب بسیار خوب جذاب موضوع شرح نظر شما
